早些年的义工、居士都对慈恩寺圣财洞的寮房留有深刻的印象。

2016年时，洞里尚留有几间小房子，阴暗、潮湿，听前辈们忆起，晚上与众多蚊虫和平共处的事迹、一年到头被褥受潮总显得湿湿黏黏……

（图：2015年的圣财洞寮房  一位义工正在扫地）

智渡禅师曾在那其中的一间居住了11年；在此之前，住过老大殿楼梯旁低矮的隔层、再之后住过老客堂隔断的两平见方内，以一张旧木匾作床的小隔间……

20年来寺院在变化，禅师的住所也几经搬迁。

（图：丈室设计手稿）

2020年底，机缘和合的情况下，终于开始建设方丈楼。

禅师的丈室与别处不同，是一间以茅草作顶与夯土墙效果，构成质朴简约的建筑房屋，依山隐洞、木石成趣。

与遥遥侧对的大雄宝殿金瓦铺盖的华贵庄严形成对比。

有人说，以茅屋为筑是为节约用度、又有人说，茅草屋与夯土墙是当今最流行的怀旧风格。

智渡禅师说：

"金殿与茅屋体现了慈恩寺（佛门）包容与宽广的胸怀，不管是达官贵人，还是平民百姓，（觉性）都是平等的，只要是有缘人，来到这里，我们都一样对待。"

茅屋的建筑未使用常见寺宇的木质结构，而是快速经济的材料浇筑而成。

顶面使用的茅草是禅师与几位弟子在寺院外荒田里收割回来，手扎而成；目前外墙（夯土）涂料与内部装修正在进行中。   

布施供养师尊、僧众功德无量，这份珍贵难得的福田，我们一起种植积累，增福增慧！

若复有人斋食供养佛及众僧，功德有十。云何为十？

一、寿命延长；二、形色圆满；三、肢节多力；四、记忆不忘；

五、智慧辩才；六、众睹欢喜；七、丰足珍宝；八、人、天自在；

九、命终生天；十、速证圆寂。如是十种胜妙功德，施佛及僧斋食供养，获如斯果。

若复有人修严房室、屋宇、殿堂，施佛及僧，功德众多。行相云何？

一、恒离惊怖，身心安乐；二、所得卧具细软最妙；

三、衣服严身，香洁清净；四、人间、天上五欲自在。

五、刹帝利、婆罗门大姓种族及长者、居士、宰官、商主、聚落城邑国王、大臣，随愿满足，皆悉成就。

六、若于转轮圣王随其福力，一洲、二洲乃至四洲，王化自在。

七、若于六欲诸天、四王忉利乃至他化自在，愿皆成就，意生彼。

八、若复有人由前福力，于色界诸天、梵众、梵辅乃至色究竟天，皆悉成就，随愿生彼。

九、若复有人于无色界空无边处，乃至非想非非想处，皆悉成就。

十、若于预流、一来、不还、阿罗汉果、缘觉，乃至无上菩提，随其所应，皆得成就。如是功德差别无量，因修房室、殿堂、楼阁，施佛及僧，获如斯报。

若复有人以美饮汤药施佛及僧，获十种功德。云何十种？

一、诸根圆满；二、清净鲜洁；

三、额广平正；四、容貌熙怡；

五、形色光润；六、福德圆满；

七、离饥渴；八、远离三恶；九、生天自在；十、速证圆寂。

如是功德，施佛及僧美饮汤药，获如是报。

--《分别善恶报应经》